Es la historia de una película desaparecida. Hace más de 45 años, el cineasta marroquí Mostafa Derkaoui obtuvo su diploma de cine en Lódz (Polonia). Desde entonces, sueña con un proyecto estético, liberado del clasicismo del séptimo arte convencional y decididamente orientado hacia las realidades de su sociedad. Así vio la luz su primera película en 1974, bajo el título “Sobre algunos acontecimientos sin sentido”. Sin embargo, la obra nunca se proyectará en Marruecos, donde, después de haber sufrido restricciones durante el rodaje, una prohibición formal condenaba cualquier proyección de la película en Marruecos.
Así, esta obra “hecha con entrañas” y que llevaba la voz de un joven rebelde estaba condenada a morir lentamente, bajo el polvo del olvido que habría acabado carcomiendo la bobina de una cruda película nacida muerta. De hecho, este no es el caso, aunque hayan tenido que pasar 45 años hasta que renazca de sus cenizas. De hecho, una versión restaurada a partir de los negativos originales finalmente ha visto la luz y se distribuye en formato digital. En diciembre de 2019, se proyectó en Francia y luego en Marruecos, en el marco del Festival Internacional de Cine de Marrakech.
Un proceso de reconstrucción cuadro por cuadro
Esta versión se obtuvo tras varios años de investigación y trabajo de largo plazo, supervisados por el Atelier de l'Observatoire de Casablanca, el director y la Cinemateca de Cataluña de Barcelona, que asumieron el reto de realizar esta película desde la invisibilidad.
“La primera pista que nos ayudó a resucitarlo y su existencia documentada en la historia del cine”, explica Léa Morin, que dirigió esta investigación para L'Atelier de l'Observatoire. “Algunos textos y obras lo mencionan, en particular Ahmed Bouanani en su trabajo sobre este tema. También lo encontramos en el catálogo del CCM, demostrando su existencia en filmografías”, enfatiza.
Pero desde esta única proyección en 1974 en París, la desaparición de los originales sigue siendo un enigma durante unos cuarenta años, donde una única copia, en mal estado, todavía ha podido probar materialmente su existencia. “Estaba en posesión del coleccionista Mostafa Dziri, actor de la película, y fue filmada en un círculo restringido de cinéfilos; hizo un telecine, luego un DVD y, además, el bibliotecario Ali Essafi utilizó extractos de él en su cortometraje Wanted”, nos cuenta Léa Morin, explicando que esta copia fue el punto de partida de la investigación, en el marco del trabajo sobre los invisibles. cine en Marruecos, liderado por su estructura asociativa con sede en Hay Mohammadi.
“Un encuentro con Mostafa Derkaoui en 2014 nos dio aún más determinación, ya que discutimos la película y la desaparición de sus negativos, en el marco de este programa de investigación”, subraya la investigadora y actriz cultural. Varias consideraciones explican esta desaparición, según nos cuenta.
“Como en aquella época no había estudios de desarrollo y producción en Marruecos, el trabajo de los directores después del rodaje se realizó en el extranjero. Mostafa Derkaoui optó por hacerlo en España, donde desde entonces han quedado los negativos. Sólo que este estudio, llamado Foto Film, quebró en los años 1990 y desde entonces se ha perdido rastro de la película.
Después de más de diez años de disputa legal por los bienes y fondos de dicho estudio, algunas bobinas y negativos fueron encontrados en un hangar, cuando la Cinemateca de Cataluña de Barcelona recuperó todo por orden judicial. “Cuando comencé a preguntar sobre la presencia de bobinas dentro de la estructura, resultó que no las tenía, pero lo cierto es que fue difícil identificarla porque estaba registrada con el nombre 'Basma', producción de Mostafa Darkaoui. empresa, que descubrimos después de nuestras insistentes peticiones a la cineteca”, recuerda Léa Morin.
Una versión recuperada de los negativos.
Estas extensas búsquedas no fueron en vano, ya que todos los negativos, imágenes y sonidos finalmente se encontraron en las colecciones recuperadas del estudio. “A partir de ahí vi la película a pesar del mal estado de las bobinas y realicé varias entrevistas con el director”, nos cuenta Léa Morin. Para ella, la importancia y el lugar de esta película en la historia del cine marroquí eran evidentes, lo que aceleró un proyecto de restauración fotograma a fotograma de los negativos, en el seno de la Cinemateca. “Esto requirió mucho tiempo y recursos, sabiendo que la película tiene una duración de 76 minutos”, subraya el investigador.
“Este trabajo tomó un año y lo magnífico fue que Mostafa y Krimo (su hermano) Darkaoui pudieron seguir las etapas de este proceso, donde fueron consultados mucho (colores de los negativos, calibración, etc.) para quedarse. en sintonía con la visión y las decisiones tomadas en ese momento por el equipo de filmación», saluda Léa Morin, describiendo «un hermoso trabajo de restauración que generó un formato DCP, donde la veta del original de 16 mm se conservó durante la digitalización”.
La emisión de la película comenzó con la Berlinale en enero de 2019. También se proyectó en la inauguración del Festival Nacional de Cine de Tánger y en el marco de la edición del FIFM celebrada en diciembre de 2019. “Es una victoria para la Historia cuando sabemos que, además de tener Prohibida incluso antes de su estreno en Marruecos, es la primera película de Mostafa Derkaoui que representa un verdadero proyecto de séptimo arte para el país. Por tanto, la prohibición fue muy dura a nivel personal y en la carrera de los dos artistas”, explica Léa Morin.
La restitución de una dinámica de vanguardia
El número de participantes en la película y sobre todo sus nombres denotan el carácter comprometido de esta obra, entre Mostafa Nissabouri, Jil Jilala, Mohamed Melihi, Mohamed Chebaa y varios otros. Varias figuras cuyos nombres se encontraban anteriormente en el equipo de Souffles, una revista prohibida pero que encuentra su eco en algún lugar de esta película, donde los artistas también se preguntan sobre el papel político y social del cine, como una extensión de este espacio de reflexión. que representaba la publicación. Los responsables de la época criticaron a Mostafa Derkaoui por la vulgaridad de las palabras de los personajes que a veces vemos en el bar, pero lo que resulta inquietante es sobre todo la libertad que se desprende de esta película. En el apogeo de la represión política bajo Hassan II, era ciertamente difícil imaginar que un cineasta diera voz a la gente corriente que se encontraba en la calle y les pidiera que se expresaran sobre lo que para ellos es el cine, sobre el papel de un artista en la sociedad, en su relación con la política…
Esta dinámica también queda ilustrada por las cuestiones que plantea la película: el lugar de los artistas en la sociedad, su relación con la política, su concepción de la libertad de creación… Siguen siendo contemporáneos y su tratamiento en esta película sigue siendo noticia. Además, “varios cineastas marroquíes, al salir de una de las proyecciones, nos dicen que si hubieran visto esta obra unos años antes, habrían concebido su cine de otra manera, porque descubrieron allí una visión de vanguardia muy libre”. señala la asociación.
El Taller del Observatorio también lleva a cabo el proyecto de un libro que reúne textos de Ali Essafi, Mostafa Nissabouri, Ahmed Boughaba y Mohamed Jibril, que inmortaliza la película de Mostafa Derkaoui, entre otros cineastas de vanguardia dejados de lado, pero que fueron testigos de un período donde la fuerza de su creatividad resistió la represión política.
Mostafa Derkaoui en 2018 / Ph. Wiam Haddad