Se alzaron voces en contra de la celebración de estas actividades culturales cerca de las mezquitas, tras la organización del festival “Tamlalt Lberj” en la región de Tiznit, en una plaza adyacente a una mezquita. Aunque estas festividades se desarrollaron “respetando los lugares de culto y los tiempos de oración”, no dejaron de suscitar polémica en Internet.
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Para intentar explicar el fenómeno, algunos académicos evocan “la teoría de la mezquita y el lugar de la danza”, destacando “la interconexión entre la mezquita y el lugar de la danza en el marco de un sistema cultural”. Lahoucine Bouyaakoubi, profesor de la Universidad Ibn Zohr de Agadir, explicó a Hespress que “Saiss ha representado desde el principio de los tiempos un lugar para organizar festividades amazigh, reuniones y resolver conflictos entre miembros de la tribu, etc. »
El experto añadió que «este lugar no sólo está dedicado a la fiesta y al espectáculo, sino que también refleja el vínculo del hombre amazigh con la tierra, la identidad y la lengua, sin descuidar también lo religioso y espiritual», explicando que, «desde este punto de «Los habitantes de los pueblos del sur de Marruecos, en particular de Souss, no han encontrado un lugar mejor para sus ensayos que las plazas adyacentes a las mezquitas».
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El académico denuncia también una “distorsión de los hechos”. «La celebración junto a las mezquitas no es un fenómeno reciente, sino que se remonta mucho más atrás, al origen mismo del hombre, y está profundamente arraigada en la conciencia amazigh», recordó, subrayando que «lo nuevo tal vez sea la introducción de modos modernos». de celebración, como fuegos artificiales y similares… pero esto nunca eliminará el lugar de Assays como fuente de modos de espectáculo en la sociedad amazigh «.
“Si el vínculo entre Asays y Timzkida es algo normal y familiar para todos en el marco de un sistema cultural, el cambio de mentalidad de algunas personas les ha llevado a ver como algo extraño la organización de una fiesta cerca de una mezquita, mientras que esto Es natural desde hace siglos en todo el campo marroquí”, añade un profesor de antropología de la misma universidad.
