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Bretaña reúne a musulmanes y cristianos en una peregrinación común


Este año, el Perdón de los Siete Durmientes de Bretaña asume la apariencia de una comunión entre dos universos monoteístas que se encuentran con motivo del 70° aniversario de esta peregrinación islámico-cristiana. Inaugurada en 1954 por el islamólogo Louis Massignon, esta cita laica se celebra del 26 al 28 de julio de 2024 en la localidad de Vieux-Marché (Côtes-d'Armor). Cada año se organiza el cuarto fin de semana de julio. Para presidir el indulto, al aniversario simbólico asistieron monseñor Denis Moutel, obispo de Saint-Brieuc y Tréguier, así como el cardenal Cristóbal López-Romero, arzobispo de Rabat, venido desde Marruecos para la ocasión.

En el marco de estas celebraciones, se inaugura una “piedra Massignon” que reproduce una medalla de bronce con la imagen del fundador del evento. La peregrinación comenzó la tarde del viernes 26 de julio en Yaudet y se detuvo en Lannion durante la noche. Continuó el sábado en el castillo de Tonquedec, para dirigirse hacia Sept-Saints, informa Le Pèlerin. El programa de los tres días de marcha está marcado también por una procesión, cantos y una hoguera, según la tradición del perdón bretón.

El sábado también se celebró un encuentro sobre el tema “Louis Massignon y la paz en la justicia – ¿Y hoy?” Experimentó la presencia del antropólogo Manoël Pénicaud, del pastor católico en Marruecos Mons. López-Romero, del formador Hocine Sadouki y del fundador de la asociación Socorro y Reconciliación Friedrich Bokern.

La misma fuente recuerda que esta peregrinación islamo-cristiana tiene su origen en “una escena narrada en el Corán (sura 18, conocida como sura del Pueblo de la Caverna) y relativa a siete cristianos que, tras negarse a renunciar a su religión, fueron tapiados. vivo en una cueva cerca de la ciudad de Éfeso por el emperador romano Decio (siglo III d.C.) y despertó doscientos años después.

En todo el mundo, regiones conocidas por su fuerte presencia musulmana y cristiana reúnen «decenas de lugares vinculados al culto de los Siete Durmientes», lo que atestigua la «irradiación de esta leyenda». Desde hace 70 años, las dos comunidades se unen para “celebrar una historia común”.

Para Louis Massignon, los Siete Durmientes son precisamente “transmisores entre el cristianismo y el Islam”. También siguen siendo “los testigos anticipados de la resurrección del cuerpo”.





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