Tras la muerte de Al-Hussein ibn Ali, hijo de Fátima Zahraa, hija del Profeta, durante la batalla de Karbala, así como el fracaso de las revoluciones lideradas por los alauitas, la calma volvió a los países islámicos. Sin embargo, a mediados del siglo II d. H., algunos alauitas, liderados por Hussein bin Ali El Abed, nieto de Al Hassan Ibn Ali bin Abi Talib, se rebelaron en Medina. Esta revolución se trasladará a La Meca tras la autoproclamación de Hussein bin Ali El Abed como califa.
Tan pronto como esta noticia llegó al califa abasí Al-Hâdî Mûsâ ibn al-Mahdî, éste envió su ejército para eliminarla urgentemente antes de que esta revolución se afianzara en otras regiones. El ejército abasí se trasladó entonces a La Meca para enfrentarse a los rebeldes el 8 de Dhou al hijja de 169, correspondiente al 11 de junio de 786. El enfrentamiento, denominado «batalla de Fakh», tuvo lugar cerca de la ciudad del mismo nombre, situada en las proximidades de La Meca. y resultará en la esperada derrota de los alauitas. Varios de sus líderes murieron en batalla, mientras que otros, como Idris bin Abdallah bin Hassan bin Hassan bin Ali bin Abi Talib y su hermano Yahya, sobrevivieron. Posteriormente, Idris optó por huir del imperio abasí y refugiarse en Marruecos, mientras que su hermano optó por Oriente.
En su libro “Historia diplomática de Marruecos”, Abdelhadi Tazi indica que el Imam Idriss pudo encontrar, con “peregrinos africanos, un barco que cruzaba el Mar Rojo hacia Nubia (región del norte de Sudán y del extremo sur de Egipto) y luego hacia Egipto, donde recibió ayuda de quienes simpatizaban con Ahl al-Bayt, lo que le permitió dirigirse hacia Cirenaica, luego Kairuán y Tlemcen antes de llegar a Tánger, que era entonces la base del país magrebí. El historiador precisa que Idriss pasó dos años en Tánger, del “170 al 172”, donde conoció a “su esposa de origen gótico”.
Pero cuando supo que su hermano Imam Yahya había sido traicionado por los abasíes a pesar de haber recibido garantías de por vida de Hâroun ar-Rachîd, el Imam Idris decidió enviar cartas a todas las regiones desde Marruecos para informarles de su afiliación y su llegada.
Ash-Shamakh, el asesino de Hâroun ar-Rachîd
Por su parte, Abou Al Hassane El Ouazzan afirma, en su libro “Descripción de África”, que Moulay Idriss “llegó a Mauritania (Tánger), donde fue recibido con gran fanfarria”. «Obtuvo poder político y espiritual», así como el apoyo del príncipe de los Awerba, una de las mayores tribus amazigh, afirma.
Viernes 4 de Ramadán del año 172 h, correspondiente al 6 de febrero de 789, Moulay Idriss fue proclamado gobernador de Marruecos. “Así fue nombrado el primer rey de la dinastía idrisí” y pronto su estado se expandiría considerablemente.
Según el libro “Al Istiqsa li-Akhbar al-Maghrib al-Aqsa” de Abu al-Abbas Ahmad ibn Khalid Nasiri, los ecos de la creación de la dinastía idrisí en Marruecos y su ascenso al poder llegaron al califa abasí Hâroun ar – Rachîd. “Preocupado, confió en su ministro Yahya bin Khalid”, quien lo tranquilizó y prometió ocuparse del asunto.
Luego, los dos deciden deshacerse de Idris I. Elegirán, según “Al istiqsa”, a un tal Souleiman ibn Jarir alias Ash-Shamakh para matarlo y proporcionarle dinero para cubrir sus necesidades de viaje. Ash-Shamakh llegará a Marruecos haciéndose pasar por refugiado, «huyendo de los abasíes y apoyando el llamamiento alauí». Moulay Idriss le acoge con agrado y lo considera un amigo íntimo.
El emisario de Hâroun ar-Rachîd era conocido por sus conocimientos de “literatura y retórica”. “Cada vez que se sentaba con el Imam Idriss, los dignatarios amazigh y los líderes tribales, elogiaba a Ahl Al Bayt, evocando sus virtudes y sus grandes bendiciones y reconociendo así el derecho al “imamato de Idriss 1º”, continuamos. Ash-Shamakh se gana así la confianza de Moulay Idriss, hasta el punto de que los dos hombres se vuelven cercanos.
Moulay Idriss ha muerto, ¡viva Moulay Idriss!
Pero el fundador de la dinastía Idrissid tenía otro hombre de confianza, Rached, que aseguraba su protección y rara vez lo abandonaba porque sabía que Idriss I tenía “muchos enemigos”. El emisario de la dinastía abasí aprovechará así la ausencia de Rashed para llevar a cabo su plan.
Ash-Shamakh va entonces, ese día, a casa de Moulay Idriss, le canta alabanzas antes de obsequiarle un frasco de perfume. Él le asegura que la habría llevado y que la considera digna de un imán dada su calidad. Idris I le agradece su regalo, agarra el frasco y lo abre para oler el perfume. Era un perfume venenoso, porque el fundador del estado idrisí se desmayó en cuanto el veneno llegó a sus pulmones, contamos en “Al Istiqsa”.
Su asesino salió corriendo hacia su lugar de residencia, donde había preparado un caballo para escapar de Marruecos. La ausencia de Moulay Idriss, sin embargo, reavivará las sospechas de los amazighs antes de que lo descubran muerto envenenado.
La tumba de Moulay Idriss. / Ph.DR
A su regreso, Rached montó a caballo y preparó a un grupo de amazighs para seguir las huellas del asesino. La persecución de Ash-Shamakh durará toda una noche. La historia cuenta que Rached logró detener al asesino en el valle de Moulouya y herirlo con su espada. Pero el emisario abasí escapará milagrosamente de una muerte milagrosa, ya que Rashed no pudo atraparlo. Más tarde, se dijo que Ash-Shamakh fue «visto en Bagdad con la mano cortada».
Pero a pesar de la muerte de Moulay Idriss, todos los marroquíes estuvieron de acuerdo en que la dinastía Idrisid debería continuar. Kenza des Awerba, esposa de Idriss I, estaba embarazada cuando su marido fue asesinado. Ella dio a luz, el 3 de Rajab de 177 AH, correspondiente al 14 de octubre de 783, a un niño llamado Idriss como su padre.
Idriss II tenía poco más de 10 años cuando los amazighs lo llevaron a la plataforma de Volubilis, la misma en la que habían jurado a su padre renovar su lealtad. Fue el 1er Rabii Al Aoual 186 AH, correspondiente al 10 de marzo de 802.
