À une époque où nos yeux se tournent vers ce qui se passe dans les pays du monde, notre pays est témoin de scènes quotidiennes qui ne sont pas moins terribles, mais elles sont silencieusement ou indifférentes. Les budgets sont pillés, l'argent public est gaspillé et les rêves des jeunes sont enterrés sous les décombres de la négligence, tandis que nous consommons notre colère dans les questions où nous n'avons aucun effet ni décision.
Avons-nous perdu la boussole? Avons-nous échappé à nos douleurs intérieures à des discussions majeures qui ne nourrissent pas le pain et ne préservent pas la dignité?
Au Maroc aujourd'hui, les scènes de corruption sont radicalement répétées: des projets frauduleux, des terres publiques vendues en secret et des budgets locaux pillés devant la vue de tout le monde. D'un autre côté, les jeunes sont empêchés de terminer leur cours académique, et le droit à la formation ou à l'emploi est parfois accordé pour de l'argent, un favoritisme ou une extorsion sexuelle.
Malgré tout cela, de nombreux Marocains choisissent de drainer leur colère dans des problèmes externes: ils suivent les élections américaines comme s'ils étaient en Pennsylvanie, et ils analysent la situation en Syrie et au Yémen comme s'ils étaient un conseiller en sécurité, et ils combattent des batailles virtuelles sur les plates-formes de communication sur le Soudan et dans l'Ukraine.
Cependant, qu'en est-il de « ici »? Nous vivons au Maroc?
Vous écrivez un article en colère au Conseil de sécurité, il y a une femme qui accouche à l'air libre parce que la fermeture fermée.
Et vous analysez le discours de Biden, il y a un étudiant qui poursuit ses études dans un département sans fenêtres, sans dignité, sans espoir.
Et vous élevez le logo de boycott, il y a un voisin qui est insulté dans l'administration publique parce qu'il a exigé son droit.
D'où sommes-nous de cette réalité? Et quel patriotisme nous prétendons si nous ignorons notre quasi-douleur?
Personne nie l'horreur des tragédies dans les zones de conflit, mais la solidarité ne devrait pas être un rideau pour échapper à nos normes quotidiennes. Le patriotisme n'est pas un slogan saisonnier ou une larme sur un écran, mais plutôt une colère quotidienne contre l'oppression locale.
Être un patriote signifie que vous exigez votre droit ici, pour exposer la corruption ici, pour tenir l'équipe que nous oublions ici.
Réaliser que le Conseil collectif est plus dangereux que le Congrès et que les urnes sont plus fortes que la « tendance ».
Nous devons réorganiser les priorités:
Nous avons besoin d'une société qui élève ses enfants que le Conseil collectif est plus dangereux que le Congrès américain.
Pour les jeunes, il se rend compte que la dignité n'est pas accordée, mais est déjà extraite quotidiennement;
À la conscience collective que la révolution contre les spoilers ne commence pas à « tendance », mais plutôt dans les sondages, dans l'action quotidienne et à rejeter le silence et la normalisation avec l'injustice.
Oui, la patrie est pillée en plein jour et les gens se taissent.
Silencieux parce qu'ils désespèrent, les peur ou les distraient avec des batailles qui ne sont pas leurs batailles.
Mais le silence ne fait pas un avenir et ne renforce pas la dignité.
Si nous aimons vraiment ce pays, commençons à partir d'ici: du quartier, de l'école, de l'hôpital, de l'administration, de notre voix électorale et de dire « non » lorsque nous attendons que nous nous réalisons.
La patrie n'a pas besoin de rhétorique, mais plutôt d'une volonté qui se tient face aux traîtres à l'intérieur, avant de théoriser contre les décisions de l'extérieur.