La Grande Mosquée de Paris a publié un communiqué dénonçant avec la plus grande fermeté l'inacceptable campagne de calomnie menée contre elle et son doyen, Chamseddine Hafez, par la chaîne de télévision CNews et plusieurs personnalités civiles, dont le blogueur de l'opposition algérienne Chawki Ben Zahra. , résidant en France, et l'ancien ambassadeur de France en Algérie, « Xavier Driancourt ».
Selon les propos du blogueur Shawki Ben Zahra sur la chaîne CNews au milieu de la semaine dernière, la Grande Mosquée s'est éloignée des tâches religieuses qui lui étaient assignées et spécifiées, mais est devenue un siège d'activités politiques et idéologiques. des tâches qui servent les intérêts de l'Algérie en France, où la communauté algérienne est mobilisée contre ses opposants, et le soutien aux personnalités influentes fidèles au régime algérien qui sont impliquées dans des campagnes menaçantes contre les opposants politiques algériens actifs à l'étranger, et en particulier contre la France, qui mène à Déstabiliser la France.
Dans le même rapport, le doyen de la mosquée algérienne, Shams al-Din Hafid, a également accusé l'ancien ambassadeur de France en Algérie, Xavier Driancourt, du même discours et le considérait comme un ennemi du pays algérien.
En réponse au rapport du Doyen de la Grande Mosquée, le blogueur algérien Walid Kabir a estimé que ce qu'a déclaré le blogueur Shawqi Ben Zahra sur la chaîne
CNews, c'est 100 pour cent vrai. Il a même ajouté que le doyen de la mosquée franco-algérienne de Paris, Chams Eddine Hafid, est l'un des avocats du Front Polisario. Il a un contrat avec l'État algérien, selon lequel celui-ci le rémunère annuellement. compte privé d'un montant de 100 mille euros, et il finance également la mosquée avec une couverture financière comprise entre 2 et 2,5 millions d'euros.
Par ailleurs, le militant marocain des droits de l'homme Aziz Edmin a déclaré que les mosquées en France ne fonctionnent pas avec la même logique et approche religieuse dans les pays islamiques et maghrébins, mais ont plutôt une approche complètement différente, car elles sont organisées et gérées selon les associations. La loi. Ce sont des institutions civiles, et un groupe spécifique peut monopoliser sa gestion sur la base de la loi. Il existe une assemblée générale, un bureau de marche, des individus s'alliant contre d'autres, votant et d'autres méthodes de « coalition » et de cuisine avant les élections. sont détenus.
Il a ajouté : « Parler de la mosquée dans ce cas, c'est comme un corps et une entité et pas seulement comme un lieu de culte. C'est pourquoi il est tout à fait normal de trouver la mosquée « marocaine », la mosquée « algérienne », et très rarement la mosquée « marocaine ». Mosquée « turque », sachant que la mosquée appartient à Dieu et à ses serviteurs, quelle que soit la nationalité, la race ou l'origine ethnique.
Récemment, l'Algérie a monopolisé la gestion d'un certain nombre de mosquées en raison du nombre de participants et de donateurs, et est parvenue à contrôler la Grande Mosquée de Paris, et cette dernière est considérée comme dirigeant et supervisant le reste des autres mosquées de France qui lui appartiennent (c'est-à-dire l'Algérie).
Enfin, il a souligné que les mosquées en France ne sont pas seulement des lieux de culte, mais plutôt des lieux d'orientation politique, de cadrage idéologique et de positionnement électoral. Bien que ce soit un domaine loin des intérêts de l'auteur de ces lignes, elles le sont. en profondeur, la source d’informations de renseignement sur les questions djihadistes et terroristes.
Le reportage de la Grande Mosquée n'a pas seulement attaqué la chaîne, les blogueurs et les activistes, mais a considéré que cette campagne n'est pas une coïncidence : elle est en partie le résultat des positions et des engagements forts de la Grande Mosquée de Paris contre l'extrême droite, notamment lors des récentes élections de juin et juillet 2024.