CultureEconomieFranceMarocMondeMRESciencesSportUncategorized

La Cour symbolique des femmes de sa version 22 appelle un droit de la famille qui garantit l'égalité, la justice et la dignité

La Cour symbolique des femmes de sa version 22 appelle un droit de la famille qui garantit l'égalité, la justice et la dignité

Nom de domaine

Changer l'adresse, fermer le téléphone et ne pas autoriser la mère à enregistrer les enfants de l'école pour ne pas lier la crèche à l'État

La rue est le sort d'une femme avec quatre enfants parce qu'elle n'a pas de document pour participer à la construction de la maison malgré tout ce qu'elle possède

* Connaissance: Naima al -Harr *

Des témoignages choquants et douloureux qui ont été prononcés par des femmes de différentes régions du pays, portant dans leur émission de la trahison, les femmes reçues par l'association du travail des femmes dans le cadre de la cour de femmes symboliques dans sa 22e édition, qui a été organisée le samedi 10 mai, à la loi de la famille, qui garantit cette année, la justice, la justice, le slogan  » dignité. »

Sur cet événement des droits de l'homme, social et humanitaire, qui a l'intention d'entendre la voix de nombreuses victimes qui plaide l'équité et la justice, Fatima al-Maghanawi, chef du Najda Center for Women et s'est retrouvé difficile dans la rue ou dans la rue, et la raison principale est la violence et la cour des femmes de diverses sessions relève du cadre de la lutte continue de l'Union du travail des femmes pour un droit de la famille en fonction des principes de l'égalité et de la non-discrimination entre les femmes et les hommes, et il est coupé avec le système masculin basé sur la hiérarchie, la dépendance, le gaspillage de la dignité des femmes et la violation de leurs droits humains.

Dans ce contexte, le syndicat a travaillé, Fatima al -maghanawi, pour organiser des campagnes tactiques, notamment la campagne pour exiger un divorce entre les mains du pouvoir judiciaire, puis la campagne millionnaire pour modifier le code de statut personnel et la campagne des exigences urgentes pour les femmes marocaines, par la marche internationale et une campagne que je veux une solution et d'autres. Il suit également l'activation du code de la famille et l'évaluation de ses dispositions et le cadre de celle-ci, ainsi que ses applications et répercussions sur les conditions et les droits des femmes. Ceci est grâce au travail acharné du réseau de centres de sauvetage pour soutenir les femmes, analyser les données extraites de leur travail et publier des rapports annuels les concernant. Grâce à ces données et à la communication directe avec les victimes, nous travaillons, la militante féminine de la Fédération du Travail est dans un long chemin de lutte vers l'évolution des lois à partir du code familial, où la Fédération a lancé une campagne pour exiger le changement du blog en 2014, soit dix ans après son émission, et en février 2018 Le Maroc et avec les transformations sociétales qui ont affecté la famille des structures, le statut, les rôles et les aspirations légitimes pour l'égalité, la justice sociale, la dignité humaine et la pleine citoyenneté. Depuis lors, la Fédération a organisé plusieurs cours pour la Cour des femmes, dont le dernier était en 2024, organisé au nom de « la coordination des femmes pour le changement et le changement profond du code familial ». Au cours de cette période, plusieurs activités tactiques, de sensibilisation et de secours se sont poursuivies, que ce soit par l'action des femmes ou l'union de coordination des femmes et le reste des composantes du mouvement des femmes.

En modifiant certaines des dispositions du Code de la famille, le chef du Najda Center for Women a déclaré que les victimes de la violence que nous avons reçues dans l'Union du travail des femmes et la plupart des éléments du Mouvement des femmes et des droits de l'homme lançant un atelier d'examen de blog avec une grande positive, nous avons été très optimistes, et nous considérons comme une station historique pour permettre au pays une loi qui remanie la famille pour la base de la base de l'égalité, de la justice et de la préservation de la vigne humaine et de la société pour la base de la base de la base de la base de la base de la base, de la justice et de la préservation de la vigne humaine et de la société. Pour nous, et après près de 70 ans d'indépendance, nous considérons qu'il est temps de reconnaître toute la citoyenneté des femmes, et après plus de 20 ans, il est passé depuis la dernière réforme du blog, au cours de laquelle des développements sociétaux importants ont eu lieu, il est temps de prendre en considération, en particulier la Constitution pendant 14 ans, ce qui nécessite la conquête du blog avec ses décisions et les exigences des covations internationales approuvées selon le conquéral.

Les témoignages de femmes de violence et d'expulsion d'un espace qu'il pensait était sûr.

Humanitarian testimonies of women remain relationships in the cycle of violence or leave them with psychological and social damage, more influential than everything, during the symbolic court of the Women's Labor Union revealed real suffering and what is going on inside the closed houses of violence, psychological destruction, material and moral deprivation, one of its main victims of children, and from these « P » came from Tangier, she shouted with its northern accent and with a voice that carries the Effet de la blessure, de la douleur et du manque de l'astuce: «Je suis venu parler avec un visage ouvert que je n'ai pas caché. Une personne doit défendre son droit et la droite de ses enfants. Je me suis marié à ce« maître »pendant que j'avais un jeune âge, j'ai donné naissance à quatre enfants, nous avons construit la maison« Une brique de briques »que j'ai lutté avec lui, je lui ai vendu ce que j'ai inhéré à mon père et que j'ai eu de l'argent, Austérité en mangeant cette maison qui ne m'a pas réalisé, je ne souhaitais pas épouser le bonheur … et un Burnan a ajouté: « Il me donnait de l'argent et je collectais pour lui » jusqu'à ce qu'il finisse de construire la maison et d'acheter la voiture « et » Sakheen Katafu « …

Ensuite, et la récompense de la charité était la violence et la corruption publique. Il me disait: « Je vais pour d'autres femmes et Ghadi, nous nous marions. » L'association, avec mon aide, restaure mon droit et le droit de mes enfants à cette maison et dans la vie de stabilité qu'il a détruit violemment et avec sa compassion, ils m'ont demandé si j'avais un document prouvant ma contribution à la construction de la maison, alors j'ai dit qu'il n'y avait pas de documents, je n'avais que le document de divorce et les papiers et les rhumatismes.

La femme attend toujours l'équité pour elle et ses quatre enfants.



Source link

Articles connexes

Le Maroc, l’Espagne et l’Allemagne renforcent leur coopération sécuritaire

klayen

Port Tanger Med : Performance en hausse avec 103 millions de tonnes traitées

klayen

Samsung MENA annonce Achraf Hakimi comme nouvel ambassadeur de Galaxy

klayen