La pointe pour autonomiser les femmes de tous leurs droits est l’un des projets sociétaux que notre pays a travaillé pour agir sur le terrain depuis l’indépendance, afin de transgresser les opinions rigides et les traditions nuisibles et violer les règles de la charia islamique. entre ses membres, La garantie de leurs droits et du maintien de leurs libertés, et ce n’est pas un secret que nous sommes une nation ancienne dans le domaine de la législation le développement du pays Je le fais la promotion.
It becomes clear to us from the royal discourse that the Moroccan state was conscious for a long time, that some of what we inherited from the juristic heritage, regarding the issue of women, merely interpretations and customs that have been suspended in the Islamic Sharia, obstructing the development of society, and we also conclude that the speech has urged the committee to adopt the Maqasid dimension, with the phrase that the largest way to make society happy, meaning that the purpose of amendment is the happiness of society, in addition to directing the implementation of the Queen of ijtihad Montrez la religion islamique avec sa vraie lumière et surmontez les interprétations jurisprudentielles rigides contrairement à la loi de Dieu, dont le but suprême reste à atteindre la justice parmi tous les membres de la société.
In continuation of the same approach, His Majesty King Mohammed VI, may God assist him, since assumed the throne of the kingdom, has given special attention to the issue of women, and His Majesty expressed a strong and clear will in improving the conditions of women and reforming family affairs, wondering in his high speech on the occasion of the forty -sixth anniversary of the revolution of the king and the people, August 20, 1999 « How can the advancement of society reach and prosperity, and women who make up La moitié de cela, leurs intérêts sont gaspillés, en respectant la vraie religion qui leur donne les droits des hommes.
Quelles sont les conditions approuvées par le législateur constitutionnel dans la modification de l’année 2011 et l’enracinement de l’approche de genre?
La constitution de 2011 est venue avec un ensemble de droits et de devoirs au profit des femmes marocaines et elle a été mentionnée comme suit:
■ Le principe de l’égalité entre les hommes et les femmes en droits, devoirs et libertés, et l’État cherche à atteindre le principe de l’équité et de la discrimination positive pour les femmes dans le domaine de l’accès aux emplois publics et de la participation à la vie économique, sociale et culturelle (chapitre un chapitre 6 et chapitre deux chapitre 9)
■ Le droit de soumettre des suggestions dans le domaine de la législation et de soumettre des pétitions (chapitre un, chapitre 14 et 15)
■ Le principe de la protection des droits et des intérêts légitimes des citoyens marocains et des citoyens à l’étranger (chapitre 1 chapitre 16)
■ Encourager l’égalité des chances entre les femmes et les hommes dans l’accès aux emplois électoraux (chapitre 30)
■ Autorité judiciaire, la nécessité de représenter les juges parmi les membres élus du Conseil suprême de l’autorité judiciaire (chapitre 115)
■ Créer un corps coûteux et lutter contre toutes les formes de discrimination
Ainsi, il est clair qu’il existe une volonté politique plus élevée, de consolider l’égalité des sexes, en adoptant la demande d’égalité, et les plus grands paris restent l’activation de ces exigences sur le terrain et pour suivre le rythme de la volonté royale, qui vise dans l’issue de l’avancement et du développement de la société.
